Quand mon fils était en faculté de droit, il devait suivre un cours de médiation. Il adorait ça. Le but bien évidemment, était de mettre deux personnes en face, leur faire partager leur version de l’histoire et ensuite de les aider à résoudre leur problème par un accord commun. Ils voulaient éviter de se retrouver devant un juge, ou pire encore devant un jury. Quand je lis les écritures dans cet esprit, je pense à mon fils prenant la main de chaque côté et les amenant ensemble. Il m’a dit qu’il a vu tellement de mariages restaurés et de relations pacifiées.
32 Il n'est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde, Pour que nous allions ensemble en justice. 33 Il n'y a pas entre nous d'arbitre, Qui pose sa main sur nous deux (Job 9 :32, 33).
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Jésus est un membre de ma famille. Je lui parle librement chaque jour. Mon fils et ma fille lui parlent comme à leur meilleur ami. Mes petits-enfants ont déjà appris et continuent d’apprendre à entretenir une relation personnelle avec lui. De temps en temps, nous partageons ce que nous avons entendu, ou bien ce qui résulte de la mise en pratique de ce qu’il a dit ; mais surtout, nous vivons simplement en contact avec lui. Nous n’appliquons pas nos facultés de raisonnement et notre pensée logique à nos conversations avec lui. Nos prières sont une communication de cœur à cœur.
Bien sûr, il sait déjà toutes choses mais il s’attend à ce que nous le considérions comme notre papa et lui expliquions en détail nos rêves, nos blessures, nos besoins, nos joies, etc. Quelquefois, rien qu’en lui expliquant, nous découvrons la sagesse et, tout à coup, nous savons ce qu’il faut faire. Il arrive qu’en priant nous trouvions ses solutions et qu’alors nous nous répandions dans l’action de grâce. Quelquefois, nous apprécions son attention à notre égard et son désir de parfaire ce qui nous concerne ; alors, la paix qui surpasse toute intelligence remplit notre cœur et notre pensée. Dans cette étude de la Prière Efficace nous allons regarder comment Matthieu traite le sujet. Il donne sept points très forts. Il nous dit pour quels sujets prier, quelle attitude avoir quand nous prions, de prier en privé, de prier avec honnêteté, de formuler notre prière d’une certaine manière, du jeûner, et de faire nos propres requêtes.
Beaucoup de gens se demandent pour quelles choses prier exactement ? Dieu sait déjà tout. Nous, le peuple qui prions, nous devons réaliser que Dieu ne peut rien faire sur la terre à moins que nous lui demandions de le faire, parce qu’Il a donné la terre à l’homme. Il ne peut pas se mêler de tout ce qu’Il veut. Mais lorsque nous Lui demandons de faire quelque chose, à condition que ce soit spécifique, Il est libre d’agir. C’est pour cela que nous prions. L’Amour est le Fondement de la Prière EfficaceSi Dieu est amour par nature, et la Bible nous dit qu’Il est amour, et s’Il est celui qui nous donne la nouvelle naissance, et Il le fait, alors nous ne sommes plus ce véhicule de chair et de sang dans lequel nous circulons sur la terre, dans le monde physique. Nous avons maintenant un corps nouveau et un esprit nouveau. Notre nouvelle naissance se fait quand Dieu nous introduit dans un corps, par opposition à notre sortie d’un corps humain lors de notre naissance physique. Le nouveau corps, dans lequel nous vivons, bougeons et existons, s’appelle le corps de Christ. Tout comme nous prenons soin de notre corps naturel : nous le lavons, nous le nourrissons, nous le couchons pour dormir, de même nous devons prendre soin de notre nouveau corps, le Corps de Christ.
Comment le faisons-nous ? Cela semble si vague et nébuleux ; une existence mal définie pour ainsi dire. Notre point de départ doit être l’AMOUR. Chacun d’entre nous est un enfant d’amour, né d’un Père d’amour, créé de la même chose dont le père est créé, et c’est l’amour. Donc la manière d’agir dans ce nouveau corps, c’est de laisser l’amour faire son œuvre. Nous nourrissons notre corps physique parce qu’il quémande de la nourriture. Le corps de Christ aussi réclame sa nourriture, qui, bien sûr, est l’amour. L’INTERCESSIONPendant des années, les chrétiens considéraient que la prière était seulement de l’intercession. C’est facile de le penser parce que l’intercession se fait souvent en langues puisque nous ne savons pas comment prier, et chaque prière devrait se terminer en langues. Ils considéraient aussi qu’il fallait un appel pour être un intercesseur. Malheureusement, ils le disaient par ignorance ; ils ne connaissaient tout simplement pas leur Bible. Seul deux intercesseurs sont cités dans la Bible, Jésus et le Saint-Esprit. Cependant, nous sommes tous appelé à intercéder.
De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables (Romains 8 :26). LES SUPPLICATIONSNe vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces (Philippiens 4 :6).
La mot Supplication signifie faire une requête. Nous avons tous des besoins et des désirs, mais les exprimons-nous de manière appropriée à notre Seigneur ? Ce mot signifie aussi « prière exprimée avec humilité ». Qu’est-ce que l’humilité ? La définition la plus simple est de dire que vous savez que vous êtes totalement inadéquat pour ce travail et que Dieu est parfaitement adéquat, Lui seul peut le faire. Une prière dite avec humilité signifie faire une requête avec ferveur, une demande sincère. C’est ici que la passion entre en jeu. Les prières tièdes n’attirent pas beaucoup notre attention, ni celle de Dieu. Rappelez vous, Il a dit qu’Il recracherait les chrétiens tièdes de Sa bouche. Il veut savoir ce que vous ressentez. Est-ce important pour vous ? Les prières molles ne recevront pas de réponse. EXPÉRIMENTER DIEU AU TRAVERS DE LA PRIÈREJ’utilise le titre d’un livre écrit par Mme Guyon comme titre de cet enseignement. Madame Guyon a vécu dans les années 1700 et pendant 25 ans, elle a été emprisonnée dans la célèbre Bastille pour sa relation avec Jésus-Christ. Elle croyait dans une amitié personnelle avec Lui et ses écrits au sujet de sa relation spéciale avec Jésus sont vraiment inspirants. Les américains charismatiques connaissent bien ses travaux, mais je crains qu’on ait refusé ce privilège aux chrétiens charismatiques français car ses travaux ont été enterrés pour cause d’hérésie. Nous savons aujourd’hui que nous désirons tous cette connexion profonde avec notre Seigneur et cette position est obtenue par notre vie de prière.
Les citations suivantes sont tirées de « La Joie de Suivre Jésus », chapitre 13 titré « La Vie de Prière du Disciple » écrit par J. Oswald Sanders. Bien que l’auteur est parti dans la Gloire en 1992, « La Vie de Prière du Disciple » n’a pas d’âge et est universel. (Les explications entre parenthèses sont les miennes.)
« La prière est . . . un mélange de simplicité et de profondeur. » « Pour le disciple arrivant à maturité, les intérêts de Dieu seront toujours primordiaux. » « La première moitié de la prière (du Seigneur) est entièrement dédiée à Dieu et à Ses intérêts. Ce n’est qu’après que nos requêtes personnelles trouvent leur place. L’adoration, la louange, et l’action de grâce quant à elles, passent en premier lieu. » « La prière paisible et confiante a une place importante dans la vie du chrétien, cependant Paul nous a enseigné et a lui-même pratiqué une toute autre manière de prier. Seule la prière énergique et agressive, celle qui a saisi la puissance libérée par la croix et la résurrection, pourrait déloger l’ennemi de son ancienne forteresse. » 13 « et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. » 14 « Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai, » (Jean 14 :13–14).
Ceci est sans doute la promesse la plus étonnante que Jésus ait pu faire. Quoi que ce soit ? Demander quoi que ce soit ? Et pourtant nous en doutons. C'est un peu comme le père qui dit à sa petite fille : « Ma chérie, je te donnerai tout ! Je te donnerai le soleil, la lune et même les étoiles ! » Tout le monde sait qu’Il ne le peut pas et de toutes manières, elle ne veut ni le soleil ni la lune ni les étoiles. Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra (Matthieu 6 :6).
Au cours des siècles il y a eu beaucoup de discussions sur le lieu exact de cette pièce dont il est question. Devrions-nous créer un lieu distinct où prier ? Consacrer une pièce dans nos maisons à la prière uniquement ? Ou alors un cabinet comme alternative à ce mot ? Enfant, j’ai participé aux camps de vacances de mon église pendant des années. Au cours de l’un d’entre eux on nous avait envoyés un après-midi dans un vaste champ nos bibles sous les bras. Nous devions trouver un lieu solitaire pour prier. Moi, j’avais trouvé un arbre, un grand chêne, sous lequel j’aimais m’asseoir, adossée au tronc. Quand d’autres enfants s’installaient dans ce lieu avant que je n’y arrive, je trouvais injuste qu’ils prennent ce que je considérais comme ma place. Alors je tournais autour de cet arbre de manière à les perturber dans leur méditation et ainsi les déloger de « mon » lieu. Nous avions pour consigne de rester silencieux, donc la personne que j’avais dérangée ne pouvait pas me dire quoique ce soit ; je ne souriais même pas, je prenais tout simplement ma place. Un lieu physique que nous utilisons chaque jour fait-il vraiment la différence ? Non. Cela peut apporter plus de confort à la chair parce que cela nous ramène au rituel, à la routine, mais il n’y a aucun bénéfice pour la prière. La femme samaritaine demanda à Jésus de lui indiquer le meilleur lieu pour prier. |
Marty
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